台灣環境倫理與生態靈修的實踐

將環境倫理、宗教信仰和神學實踐連結，讓倫理的信仰層次自然地浮現，也將環境倫理展現在基督教義中的簡樸生活生式。 神學不是建構意識形態的遊戲，也不是建構圓教體系的文化工程。神學的視野與動力，乃在人陷溺的痛苦。神學工作者一定要對人的失喪、文化的墮陷、生活的困境，有所感觸，甚至有激情，才能發揮其積極功效。 ～余達心（香港中國神學研究院院長） 果實的奧祕 果實和種子， 代表樹木家族的一個世代已抵達終站， 也是生命即將向前開展的轉捩點， 它與嫩枝、綠葉和花朵交織、 也與甘甜美味與馥郁香氣揉和， 釀造豐盈的溫馨記憶與繽紛美夢。 這全部，填滿一粒一粒小小的球狀果實， 預備好要面對死亡與再生， 抽出新芽，展現生命與燦爛。 而你，我的商人弟兄， 你可曾明白， 在你所進行的交易中， 究竟蘊藏著何等奇妙的奥祕？ ～雷恩（Samuel Rayan）～