建道學刊第36期（2011／07）

本文主要研究奧古斯丁神學中「神的形象」（imago Dei）這個概念，研究範圍集中於De Trinitate的卷十四及十五。「神的形象」這概念沿自聖經，是建構基督教人觀的一重要基石。對奧古斯丁而言，這概念尤為重要。透過「神的形象」所反映神與人的聯繫，他搭建出心靈類比這方法來理解三位一體。因此，在奧氏的思想系統中，「神的形象」不單停於人觀，這概念之重要性實在延至人觀、三一觀及神人關係。 奧氏搭建心靈類比，以至藉此開發其人觀及三一觀，乃源於對「神的形象」作一動態性的理解。對奧氏而言，「神的形象」是會成長的，不但如此，它更能從人一方伸延至上帝彼岸，因此是一動態觀念。本論文提倡，這動態性包括兩個向度──本體性及知識性。我們要從這兩個角度去理解奧氏的動態神的形象，並且在奧氏的闡述中，這兩個向度環環相扣，以致他能發展出一動態人觀，以及能從人的內在反照延伸至對上帝三位一體的真實理解。這動態觀念的重要性，在於巧妙地連結起奧氏的人觀及三一觀，以致我們不須將心靈類比理解為一鼓吹個人主義的神學建構，而是從其過程我們能開發出一種新的神人關係性。