羞辱到榮耀:世界觀與客家福音的再思

邱老師強調:「傳統西方神學，幾乎一面倒的強調罪咎與清白(guilt and innocence，簡稱為 GI)， 因為歐美法治社會，傳統上就是以基督教約束人的內心，以羅馬法約束人外在的行為， 上帝的審判官角色，很容易理解，信仰表達偏向個人主義; 靈恩運動興起後，在恐懼與權能(fear and power，簡稱為FP)的世界觀中大有斬獲，強調祭壇、禱告的大能，靈界 的爭戰，上帝的角色是得勝的將軍、是猶大的獅子; 而羞恥與榮耀(shame and honor，簡稱 為SH)的系統神學，正逐漸受到注意，先是宣教團體，如今逐漸擴及神學界，雖然還在建 構中，但已成為不可忽視的一股力量，神的形象則是浪子的父親，忍受罪人的頂撞，仍痴 心的等待兒女的歸回; 至終，神的兒女都要『回家』，此觀點多從家族、群體考量，耶穌 受盡羞辱，卻挽回神的臉(尊榮)，使祂可以呈現出充滿恩情的父親那一面，而我們也才 得以脫離羞恥的地位，重享神兒女的尊榮。」