「溫州教會」領導模式的再思(1867-2015)

溫序 加利利海旁最後的早餐過後（約翰福音 21:15–17），耶穌三次提問彼得，又連續三次囑咐他說： 「你牧養／餵養我的羊。」被挽回後的使徒彼得，接受了復活主的委託，把祂的羊交由他牧養／餵養。 老使徒彼得，晚年語重心長地叮囑： 「我這作長老??勸你們中間與我同作長老的人：務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們??也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候??必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」（彼前 5:1–4） 字裡行間，復活主委托「你牧養／餵養我的羊」，語調猶新，牧職難卻！ 本書作者，是土生土長的道地溫州人，在著手搜集資料及撰寫論文前， 先用十多年的時光來創作「溫州基督教研究系列」，繼《中國的耶路撒冷：溫州基督教歷史》、《當代溫州基督教研究》之後，再花六年修讀科目、訪談搜集資料、及完成了教牧博士論文：《「溫州教會」領導模式的再思 (1867–2015)》。 本人有幸陪伴作者，含血淚、帶歡笑地走畢六年「牧養旅程」！再花一年時間完成此書稿。 書中顯示作者對溫州教會熱愛之深、發言之慎、勸說之切， 並建議溫州教會，必須建立牧養制，或稱堂會制：即以堂會為基地，以培育信徒生命成長為重心。 這與時下盛行的派工式講員制大異，卻恰恰是老使徒彼得在彼前 5:1–4 所叮嚀吩咐的啊！ 盼望讀者諸君，莫因作者年紀輕、牧齡淺、反傳統、語氣重? 而漠視本書的核心信息。 因為，內裡有牧養真理的基礎、經訪談後搜集多位同工的意見、跨科際研究法綜合的資料、六年牧養的心路歷程、誠摯祈禱等候所領受的信息、語重心長地勸說、考慮深遠草擬的長期計劃等。 溫以諾 美國西方神學院跨文化研究博士課程主任 2017 年12 月2 日 蘇序 我很興奮地看到這本《「溫州教會」領導模式的再思(1867–2015)》問世。 這將使國內外採用「溫州模式」開拓的教會、教牧及信徒領袖有一本實用的教牧手冊。 特別在福音進入溫州150 週年(1867–2017) 之際，這本對溫州傳教士年代(1867–1952) 及現代史下的年代(1960–2015) 的教牧模式研究之著作，是一份珍貴的週年獻禮。 由於溫州教會對中國傳統教會與歐洲，及以溫州人為主體的教會影響力非常巨大， 如果能照作者的反思及建議，使講道人轉型為牧者、派工制轉型為牧養制、年長者家長制轉型為年輕者團隊制， 這將對全國各地的傳統教會有帶頭的作用，促進教會質、量、組織三合一地增長。 然而，要徹底瞭解這本書的內容及應用，如果能先瀏覽作者所寫的《中國的耶路撒冷：溫州基督教歷史》以及《當代溫州基督教研究》，必定有很大的幫助。 雖然，本書是以溫州模式的教會作為背景，但對其他地區的華人教會而言，仍是一本值得參考的佳作。 蘇文隆 美國正道福音神學院榮譽教授 2017 年9 月15 日