2025預苦期靈修小集：十字寶架榮辱與共

對基督徒來說，十字架就是榮耀，但會否有時因過度高舉十字架的榮耀，而忽略了十字架本身的意義呢？昔日，教會復原的成就者馬丁．路德提出以「十架神學」（theologia crucis）來抗衡當時的「榮耀神學」（theologia gloriae）。所謂的「榮耀神學」，是嘗試藉著凸顯上帝的大能、智慧、榮耀來直接認識上帝，而「十架神學」則透過基督的卑微、虛己、受難來認識上帝，而後者才是路德所強調的。路德在《海德堡辯論》（Heidelberg Disputation）第21條論述：「榮耀神學稱惡為善，稱善為惡；十架神學正確道出事物的真相。」 現今的教會有商業化的傾向，為求人數增長，不惜迎合會眾的口味，正有「榮耀神學」的影子。不消說，人總是喜歡聽福音多過聽律法，難道教會可以因而只談福音，避談律法嗎？倘若教會不引領信徒仰望十字架上受苦的基督而為自己的罪誠心懊悔，這樣對信徒的靈命塑造，有甚麼益處呢？ 這個預苦期，讓我們回到馬丁．路德所提倡的「十架神學」，從主耶穌所披上的紫色的袍，清楚看見祂為世人所忍受的羞辱，喚起我們願意與主耶穌同走曠野四十天的心。惟有這樣，我們才真正將我們的信心擺上，讓主耶穌替我們「創始成終」，我們就能看見，榮耀惟有在十字架的映襯下更顯為大：「他因那擺在前面的喜樂，輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在上帝寶座的右邊。」（來十二2）