建道學刊第58期（2022/07）：救贖

本期《建道學刊》以「救贖」為主題，並收集了三篇有關「救贖」的討論。 第一篇是高銘謙的〈拯救與身分—出埃及神學的建構〉。文章探討舊約救贖神學的主題，透過分析出埃及記十二章37至51節與十九章4至6節，嘗試分析以色列民盟約子民的身分創造，從而說明表達「上帝的拯救」與「身分建立」之間的關係。第二篇是葉應霖的〈保羅神學「四角錦標賽」—從爭論到聯合〉。文章嘗試陳列近代幾個保羅神學的觀點及起源，尤其是保羅救贖論的觀點，並從中指出「與基督聯合」作為保羅神學核心的位置。第三篇是郭鴻標的〈一次得救永遠得救〉。文章從希伯來書的釋經作起始，然後從教義歷史的角度出發，探討《多特信條》、《威斯敏斯特信條》等的討論，嘗試對「一次得救永遠得救」的神學作出釐清。 本期另外刊載了馬燕的〈改寫朗阿克雷的語篇分析方法應用於新約釋經——以約翰福音為例〉。文章為讀者介紹「語篇分析」作為新約釋經的工具，並嘗試從學者朗阿克雷（Robert E. Longacre）的舊約應用轉移到新約研究之中。倪步曉的〈邊緣、多元族羣與基督教——以民國時期宣道會在川黔東陲的傳教行動經驗為考察中心（1921-1934）〉探討宣道會在四川東南與貴州東北部交界的傳教發展，並分析昔日宣道會在中國西南內地傳教歷史的角色。最後一篇是史倜風的〈探究歷史哲學的底層——試析劉小楓詮釋學立場之轉變〉。文章研究中國學者劉小楓的思想，並對他的歷史哲學作詳細探討。