靈程同行者

靈命成長與生命培育是一生之久的旅程，本書用靈程來描繪這種動態並向前發展的狀態，這些轉變會隨著處境與人生發展而不同，書中特別劃分四種人生處境：個人、家庭、教會與社會，也刻劃出從青年到中壯年、步入老年的人生階段轉變。另一方面，本書也表達這個旅程中，沿途會經過高山低谷，所看到的風景一路都會有不同變化，因此情緒、經驗與體會都有不同層度的差異，但是路徑塑造出屬於每個人的獨特的軌跡，靈程正是我們的召命所展現的旅程。 在人生短暫的旅程中，我們都是天國的子民，懷著終末的盼望，與教會的群體預嘗並參與在永恆的國度。在這過程中，我們會有許多的同行者在身邊，他們不能取代我們走我們的路，但是有他們的陪伴，我們能在旅程中跟隨基督，一起做祂的門徒。本書強調群體生活中的互動同行關係，同行者在自己的信仰團體中與他人同行，不僅是給予個人的靈性支持，也透過一起參與群體的敬拜領受聖言與聖體，關心彼此在不同處境與不同階段的轉變，在現實生活中彼此分享扶持，投入社會關懷。 作者藉此書示範在過去香港相當變動的六年中，面對教會新的靈性挑戰，如何在教學與牧養中運用新的靈修經典與文本，藉著地觀察與修正，分享心得，也提出建議給靈修帶領的同行者。期待藉著書中的說明，引導在教會或職場上身為導師或有經驗的基督徒，在深化或運用新的靈修資源時，提高靈修反思能力，建構自己與教會的靈修架構。 「實踐神學是甚麼？處境是甚麼？屬靈經典文本是甚麼？同行是甚麼？這是一位教授系統神學／教義神學二十五年之久的老師的一種反省，難免『神學』而非『屬靈』。但是『神學』與『屬靈』可以二分嗎？抑或雖有分別但不分離？怡蓉的《靈程同行者》顯然沒有這種二元論式的思維，這更不是基督教信仰的思維，聖子道成肉身的同行／同在，不正展示出一種有別於此的生命嗎？同樣，怡蓉的此書正嘗試由此摘取兩千年來相關的靈修經典文本，以供今日艱難處境中的基督徒參照，而可以走在如雲彩般的見證人行列中，生命得著提醒、更新、建立。這是一種同行／同在的踐行。」 ——鄧紹光 香港浸信會神學院基督教思想教授