毋以神為名

在這本有力而及時的書裡，強納森．薩克斯詳加檢視暴力的根源及其與宗教的關係，並將焦點放在三大亞伯拉罕信仰上，剖析猶太教、基督宗教和伊斯蘭教的緊張關係。 薩克斯從演化心理學、博弈理論、歷史、哲學、倫理學和神學等各個角度切入，證明暴力傾向甚至能蓋過宗教最慈悲的呼聲。但另一方面，薩克斯也透過精讀亞伯拉罕信仰核心的關鍵經文，挑戰「宗教本身即是暴力之因」的說法，並主張神學如果不想成為暴力的幫兇，就必須一同設法解決暴力問題。 本書無疑是一記沉重的警鐘，申斥以生命之神之名殺戮、以和平之神之名宣戰、以慈愛之神之名憎恨、以憐憫之神之名施暴。 仇恨無法拯救靈魂，暴力無法證明真理，聖戰從未帶來救贖，沒有一個宗教是因為殺敵無數而受人景仰。雖然這些事曾受虔心信教的人推崇，但它們曲解了信仰，在我們明白這點之前，宗教仍會是世界和平的最大的威脅之一。 不論是過去或現在，我們都能以更開闊的方式解讀經文，讓它們顯出和諧共處、尊重差異和維持和平的深意。雖然基要派總愛脫離脈絡看待經文，不加詮釋直接適用，但那不是信仰，而是歪曲信仰。 「饒富勇氣與創見之作。」 ——瑪莎．米諾（Martha Minow） 哈佛大學法學院院長，《新漫步者》（The New Rambler） 　　 「薩克斯絕非迴避重大議題之人。在《毋以神為名》裡，他討論了一個每個宗教的信徒都難以回答的問題：為什麼有那麼多人用『提升對神的信仰』來合理化暴力？只要掃過一輪報紙頭條，就會知道這個提問切中時弊。毫不令人意外的是，薩克斯並不認為暴力是宗教本身所造成的，不過他的確相信：要解決這個問題，神學絕不能置身事外。」 ——《衛報》（The Guardian）（倫敦） 「薩克斯的分析充分反映他的博學，透露出他在哲學、政治學和社會研究上相當用心，經得起最嚴格的檢驗。當他把這些心血全部應用於神學，著力於剖析宗教信仰與暴力的關係，他果然做出了最大的貢獻⋯⋯要為有信仰的人推薦閱讀和研究的新書，我想不出比這更重要的作品⋯⋯約拿單・薩克斯堪稱全體世人的啟蒙要角，他的信息在今日比以往更振聾發聵。」 ——邁可・金欽思（Michael Jinkins） 路易斯維爾長老會神學院（Louisville Presbyterian Theological Seminary）院長，《赫芬頓郵報》（Huffington Post） 　「對宗教與暴力新舊關係的分析深具知性⋯⋯薩克斯以信徒的柔軟與學者的嚴謹回應這道難題。他博古通今，既對古代典籍和歷史瞭若指掌，也熟悉現代學術新知，信手捻來即是佛洛伊德和何內・吉哈德（法國文學批評家和宗教暴力研究權威）。」 ——《經濟學人》（The Economist）