我是牧者：保祿致格林多人後書研讀

【自序】 本書以《我是牧者》為名，主要是因為從信中看到保祿在格多團體前強調自己這個身份，他不論在自詡或自薦，都是為了肯定 與的，並不是他本人自封的。 這個身份，希望團體能予以認同。他同時亦確信，此身份是天主給從信中也看到，隨著這身份和召叫而來的是源源不絕的勞苦，無限的辛酸。保祿為了團體盡心盡意，但他們領情嗎？不過，無論他們如何相待，他也絕不言棄，正是這份堅持，更顯他牧者的身份。正如本書封面所示，保祿深宵伏案給團體寫信，雖則身心疲 累，也習以為常。 本書是一本註釋，寫作過程不易，若與《宗徒大事錄》的註釋相比，可算需要超時完成。原因之一為參考資料相當豐富，聖經學界近20多年對於這封信仍研究不斷。且因為有些問題仍未破解，故不少研析是以論文的形式出現的。 對格後的研究不斷，原因之一為其背景複雜，怎樣也看不清保祿與團體的關係，他們之間究竟發生了甚麼事。另外的一個原因就是它的神學了。雖然保祿在信中並非以討論神學為主，但當他以牧者的身份反省團體的問題時，還是展示了不少神學觀點的，比如復活、職務、受苦的問題等。 本書在組織上，是按整封信的內容共分11章來處理，並把每章從四方面來研讀：概讀（對該章所合的經文大體上的認識），稱誠、即華內經文逐節的詮釋），選讀（就章內某個相關的問題較深入的討論），靜識（對其中某個思想靜心的體味和反省）。 讀者會發現，在靜讀部分的少許反省，是很個人的。越來越相信，真實的反省只會是個人的。面對著聖經，人只能從自己的信仰經驗去反省，且歷練越富，反省越深。在這裡也誠切邀請讀者在研讀之餘，加人個人的反省。 能夠完成多一本註釋，是天主送的另一份大禮，除了感恩讚歎之外，還是感恩讚歎。也要感謝修會給與的時間和支持，讓我能專心寫作。亦感謝聖神修院神哲學院給與的方便，特別是圖書館和辦公室各位同事的協助，讓我得到所需的支援。最實質的支持就來自「論盡神學出版社」，感謝他們仍有興趣把此書出版。更衷心感謝陳日君樞機和白敏慈神父，在百忙中仍給我寫序以示支持。此外，多位神學畢業生為此書也作了無私的奉獻：梁鼎章先生排版及改稿，黎家賢先生協助定稿，丘建峰先生審稿並賜序，以及陳德康小姐幫忙校對。這一切一切，實在無以為報，都算在天主的大恩大德內，一併感謝吧！ 「論盡宣言」 LICHEN——地衣，一種生長在石隙、牆頭間不起眼的苔蘚植物。為在冬天冰天雪地的麝鹿，它是一種食糧。我們的出版社取其名，是因為我們希望以有限的資源，為天主的道，作一點見証。為主內的弟兄姊妹，提供一點精神食糧。 沒有人可以論盡世問天下事。我們取名「論盡」，是誠邀同道中人，在文字裡，為主見証、為道作分享、為信仰作反省。 如果「地衣」是天主願意創造，我們這一點點的文字事工，也是為了光榮祂而存在。 「天主所開始的，因天主而完成」。（斐1:6）