S10TS01Y 新譯‧和合聖經（繁體標準裝‧神字版‧黑色皮面金邊）

【序言】 《和合本》與《聖經新譯本》兩者均是「跨世紀」的中文聖經。 《和合本》由十幾位西教士從1890年至1919年接力翻譯完成，前後歷時共二十九載，跨越19和20兩個世紀。《聖經新譯本》則由數十位華人聖經學者從1972年開始集體翻譯，至1992年完稿出版，先供各界信徒及學者審閱或參考，集思廣益；隨後再經過多番修訂改進，才於2001年正式供應教會作為公用聖經；前後歷時剛好也是二十九年，橫跨20和21世紀。 當年翻譯《和合本》的環境雖遠不如今天的光景，卻能夠有這般豐碩成果，實在是 神奇妙的作為和莫大的恩典。《和合本》被眾教會視爲標準譯本，通用於全國，引領了不少中國同胞歸向耶穌基督，更栽培造就了無數 神的工人；它帶給中國教會的貢獻和影響難以一一細數。 在這個中文聖經翻譯史上輝煌的一刻，一位西教士的領袖饒永康博士（Dr. H.B. Rattenbury） 卻不忘勉勵華人信徒向更高的目標進發：「總而言之，我認爲西人負責翻譯的聖經，這（《和合本））應當算是最後和最偉大的了，但是華人最後的譯本，定必和這譯本有極大不同。」他道出了一個事實：譯經是一項薪火相傳的事工，日後必須有人負起重譯或修訂中文聖經的重任。《和合本》在當時確實是無出其右的譯本，然而礙於許多因素限制，難免也有瑕疵；例如西教士對中文辭義的掌握不夠精確、負責潤飾中文的華人助手偶會因辭害意等。《和合本》出版後，有華人學者在西教士的協助下重譯中文聖經。他們雖未能譯出一本合乎理想的標準譯本，卻開拓了華人直接參與翻譯聖經的先河。 其後數十年間，聖經學者根據考古學、語言學及版本校勘學的研究成果修訂出更可靠的原文底本；另一方面，中文也起了很大的變化。70年代，華人聖經學者人才輩出，可供參考的中英文聖經譯本陸續出現，相關的中英文參考書也日益增多，《聖經新譯本》的翻譯就在這個成熟的時機下展開。一班華人學者在《和合本》良好扎實的基礎上重新翻譯聖經，務求令中文譯本更加準確更加易讀。他們經過了二十多年努力後，終能出版一本忠於原文、易讀、易懂、易傳的中文聖經《聖經新譯本》，呈獻給這一代和下一代的華人。 西教士翻譯《和合本》，無論在原則、態度和精神方面都為《聖經新譯本》的譯者提供了最佳的借鏡，反映從傳統到更新是一個傳承而非取代的過程。然而，因不同的人對轉變的回應及適應期都不一樣，在新舊之間難免產生了張力。對於習慣閱讀《和合本》而又希望從更新的譯本得到新亮光的信徒來說，《新譯•和合聖經》會是一道很好的橋梁；對於有意選用新的譯本成為公用聖經的教會來說，《新譯•和合聖經》也能滿足兩代信徒的需要。 本會於 2002年出版了《新譯•和合雙排版》新約聖經後，許多信徒都期望我們能盡快出版《聖經新譯本》與《和合本》整本聖經的對照版。在神的引領下，《新譯•和合聖經》絡能面世。對《和合本》有深厚感情的讀者既可以緬懷西教士偉大的貢獻；同時更可以通過用近代白話文翻譯的《聖經新譯本》更清晰了解救恩，明白 神的心意。這本《新譯•和合聖經》不單見證著中文聖經翻譯歷史的進程以及聖工的傳承，同時也代表了我們對翻譯《和合本》的宣教士的敬意。 謹此出版《新譯•和合聖經》，榮耀歸主名！ 環球聖經公會 2004年8月