「無限智心」是「谷魯（Grue）」？：基督宗教對牟宗三「道德論證」的判教

這是一篇重要的突破性研究。作者透過對新儒家宗師牟宗三對人性的晚年定論的質疑，突顯出上帝的臨格對人的成德工夫的關鍵意義。作者並且引用科學哲學的「簡易原則」，轉化成為道德體驗的「判教原則」。以三萬餘字的篇幅，深刻而原創性地處理了三個「比較宗教哲學」的關鍵性課題：中國儒學人性論的信念；上帝臨格對人的成德工夫的決定性意義；在中國一千多年來由佛學（天台宗、華嚴宗）所設定的「判教原則」以外，提出「第三路判教」原則。