愛的秩序

舍勒是一位深具先知睿見的哲學家，他洞悉西方人文精神危機的根源，並獨到地提出新的路向。重建人文精神，不少哲學家轉以主體為探求眞理的起點。舍勒雖然認同，卻認為其未夠徹底，不足力挽西方人文精神崩潰的狂瀾，因其未脫以認知爲展現眞理的起點和依歸的巢臼。他竭力揭示知識的局限，及其與道德和社會取向的關係，從而將認知置於更廣闊的主體世界。他以人的心性作為眞理展現的起點，逆流地探索西方哲學傳統一直輕視的課題——人對自身價值的自覺，人與人感通之情、人與天地的感應。其與中國哲學傳統，相互呼應。故舍勒對基督教與中國文化之滙通，至為重要。本書所錄，極能表達舍勒哲思的神髓，值得細讀。／余達心 香港浸會學院宗教及哲學系主任 【當代歐陸宗教思想系列】 五四運動以來，知識分子對宗教的見解為時代精神所限，大都忽略了基督教信仰和神學在西方文化、學術進展中所佔的確實地位——包括對現代科學和民主思想的積極影響。事實上基督教在現、當代有不少影響深遠的經典名著，可惜在中國學界中介紹或討論的卻不多，而翻譯成中文的則更少。本叢書選擇了歐陸廿世紀最前線的宗教思想代表作，包括新教、天主教和東正教的，是一創舉，值得慶賀。相信這譯叢對今後關於基督教信仰、神學審察或學術研究，對東西文化、思想的交流，及對中國的現代化的貢獻，定可期待。／沈宣仁 香港中文大學宗教系教授崇基學院院長