教父論主禱文

禱告是基督徒與上帝相交的核心途徑，也是靈性生活的重要操練。早期教父對禱告有深刻的闡釋與教導。本書精選了奧利金、尼撒的格列高利、認信者馬克西姆、德爾圖良、西普里安、奧古斯丁這六位教父的重要作品，很好地呈現他們關於禱告——特別是關於主禱文——的理解與勸勉。這些作品不僅有助於讀者深入瞭解早期教會在禱告神學與實踐上的豐富遺產，也為今日信徒的禱告生活提供了寶貴的啟發與指引。    【作者簡介】  本書作者包括六位教父：奧利金、尼撒的格列高利、認信者馬克西姆、德爾圖良、西普里安、奧古斯丁。  奧利金（Origen，又譯“俄利根”，約185—約253）希臘教父，亞歷山大學派的著名聖經學者，以寓意解經法和對新柏拉圖主義的融合而著稱，對基督教神學和解經方法影響深遠。他的部分神學觀點，如靈魂的先存和普救論，引發激烈爭議。主要著作包括《論首要原理》（On the First Principle）《駁塞爾修斯》（Against Celsus）《六經對參》（Hexapla）等。  尼撒的格列高利（Gregory of Nyssa，約335—約394）：希臘教父，卡帕多西亞三教父之一，尼撒主教。他是三位一體教義早期發展的關鍵人物之一。他主張神秘神學和靈魂不斷趨近上帝的觀念，被稱為“教父中的神秘主義者”。主要著作包括《摩西的生平》（The Life of Moses）、《論靈魂及其復活》（Soul and Resurrection）、《論八福》（Beatitudes）等。  認信者馬克西姆（Maximus the Confessor，580—662）：希臘教父，拜占庭神學家和修道士，對東正教的神學和靈脩影響深遠，被譽為“拜占庭神學之父”。他堅決捍衛基督具有神意與人意兩個意志的教義，反對基督一志論。主要著作包括《奧秘學》（Mystagogy）、《論愛四百則》（Four Hundred Chapters on Love）等。  德爾圖良（Tertullian，又譯“特土良”，約155—約220）：拉丁教父，北非迦太基主教，被譽為“拉丁神學之父”。他對三位一體教義的發展做出重要貢獻。他主張教會擁有解釋聖經的權威，強調使徒傳承的重要性。晚年加入孟他努派。主要著作包括《駁帕克西亞》（Against Praxeas）、《護教辭》（Apology）、《反異端的策略》（The Prescription against Heretics）等。  西普里安（Thascius Caecilius Cyprianus，又譯“居普良”，約210—258）：拉丁教父，北非迦太基主教，非洲教會第一位殉道主教。他主張主教制，認為主教是教會的代表。他將救恩論與教會論緊密結合，強調教會之外無救恩。最著名的作品是《論大公教會合一》（On the Unity of the Catholic Church）。他的教會觀影響深遠。  希波的奧古斯丁（Augustine of Hippo，354–430）：拉丁教父，北非希波的主教，基督教思想史上最重要、影響力最大的神學家之一，強調上帝的恩典在救恩中的決定性作用，被譽為“恩典博士”。他的神學思想對於羅馬天主教和基督新教都產生了深遠的影響。主要著作包括《懺悔錄》（Confessions）、《上帝之城》（The City of God）、《論三位一體》（On Trinity）等。