

內容簡介
約翰·派博一直在教導一個簡單的原則——滿足、幸福、喜悅,這對我們的生活來說,至關重要。
作者引用經典來闡明何為“快樂主義”——發自內心的喜樂而不是縱慾的享樂,其中引用了許多來自聖賢偉人的教導。在行文之中,每每也會看到帕斯卡爾、愛德華茲和C.S.路易斯的思想火花重現。
循著作者的指引,我們會發現“聖徒” 不是刻板、拘謹、冷漠、眉頭緊皺的代名詞,而是積極、自由、喜樂、充滿熱誠的代表,所有的奉獻和所有的忍耐都出自內心深處難以言喻的巨大滿足。這滿足將顛覆我們的信念,改變我們的生活。
【作者簡介】
約翰·派博(John Piper) 德國慕尼黑大學博士,擔任明尼亞波利市伯利恆浸信會的主任牧師 33 年,還是享譽全球的作家。他寫作書籍逾50本,其中3本榮獲ECPA 好書金牌獎,本書更是長銷 30 餘年,經久不衰。
作者的《至高喜樂的傳承》已經由上海中西書局出版。
【推薦語】
對第一次看到這本書時的情形很難忘懷。那是在一家基督教書店,我的好朋友將派博的這本名著遞給我,對我說:“你非讀不可。”當時的我自命不凡,非常小瞧基督教書店裡賣的書,只是瞄了眼副標題就覺得索然無味——“關於快樂主義的思考”。當時我無論如何也想不到約翰·派博及其以神為中心的思想,將要改變我的生命。這本書帶給我的收穫實在是難以盡述。約翰·派博以基督為滿足的異象與愛德華茲的思想不謀而合,且無疑是符合聖經的。這本書真正稱得上是不可多得的必讀之作、大師經典,它使我的思想、感受及敬拜都更加深刻了。若神許可,我願這本書有朝一日可以出二百五十週年紀念版。
——凱文·德揚(Kevin DeYoung)
密歇根州伊斯蘭幸市(East Lansing)、大學生改革宗教會(University Reformed Church)主任牧師
我初學改革宗神學時很有挫敗感,因為改革宗的神學傳統側重理性,似乎任何強烈情感的表達,即使是對神的愛的表達,都會被說成是敬虔主義(Pietist)、基要主義(Fundamentalist)或靈恩派(Charismatic)。要真是如此,莫非聖經中許多對神充滿感情的傾訴,如《詩篇》42篇、84篇、《羅馬書》11章33-36節,都不符合改革宗的精神?須知,加爾文和許多清教徒作家,尤其是愛德華茲,都是情感熱烈的人。所以,我自創了“經歷性”(existential perspective)這個概念,希望以此強調聖潔的主觀情感的重要性。不過,雖然我倡導更多地表達心中的情感,自己踐行起來卻發現並非易事—這歸根結底是因為我的學究氣過重。所以,得知約翰·派博在撰寫一本有關“以神為樂”的書,可想而知當時我是多麼的高興。他的書情感豐富、快樂洋溢,在神學上也可以服人,他的文筆沿襲了愛德華茲和加爾文的熾烈熱情(人們說他心中火熱,筆耕不輟)。感謝神,約翰·派博的書吸引了許多熱心讀者,我自己當然也是其中之一。願神以他大愛的甘甜,使約翰·派博重新得力,並使他的事工更好地發展,將榮耀歸給神。
——約翰·弗雷姆(John M. Frame)
佛羅里達州奧蘭多市改革宗神學院(Reformed Theological Seminary)系統神學教授
2010年2月我有幸組織了一場大型會議,旨在向幾百名洛杉磯本地的教牧人員介紹約翰·派博。因為洛杉磯的電臺從未播過派博的節目(這聽起來真是不可思議),所以有許多牧師並不瞭解他的“渴慕神”事工。我在講臺上介紹派博時,分享了自己為何同意他的看法,即耶穌受死不是要建立一個與世隔絕的教會(segregated church)。約翰講了“渴慕神”系列中最新的一篇道,名為《你喜樂的根源在哪裡?》,深深地觸動了與會的牧師。通過他的講道,神得到了榮耀,基督得到了傳揚,聖靈在神的僕人們心中動工。我一直在回味他的這篇講章,它讓我明白為什麼神才是我喜樂的根源,使我的心遨遊於神對我的無邊大愛之中。我禱告,願在這本書中揭開的真理進入所有屬基督的教會;願神使用這些信息,使更多人的心靈沉浸在喜樂之中。神以基督向聖徒顯明他的愛是何等充滿榮耀—聖徒的喜樂,正來源於認識神大愛的榮耀。
——博比·斯科特(Bobby Scott)
洛杉磯聖經教會(Los Angeles Community Bible Church)牧師
1967年我在事故中受傷,導致身體癱瘓。即使如此,我仍全心信靠神在我生命中的計劃。但到了八十多歲,我身體的狀況進一步惡化,不得不忍受慢性病的折磨……我常在病痛難耐時,捧起這本書,讀著讀著就茅塞頓開。我明白了,比起我在輪椅上承受的痛苦和不便,有另一件事情要緊得多,那才是無比重要的大事。於是我把關注點從病痛轉向了神。神的榮耀至關重要,所以,以他為滿足才是我真正要緊的事情—而不是追求以現狀為滿足!“滿足於神在我生命中的計劃”不是重點,重點是把神作為一切滿足的源頭—唯一而至高的源頭。讓我感到欣慰的是,當我真的以神為滿足時,我也是在盡最大的努力榮耀他。想到自己承受的病痛真的像燈的調節鈕那樣,可以使神的榮耀之光更加明亮,我真的感到無比奇妙—無論疾病或是健康,當我以神為最大的滿足時,他就得著最大的榮耀。
——瓊尼·厄爾克森·多田(Joni Eareckson Tada)
瓊尼之友國際殘障人中心創辦者(Joni and Friends International Disability Center)
很開心和大家一起慶祝這本書出版二十五週年。它不僅代表著作者的個人成就,也是“青年加爾文主義者運動”(the Young Calvinist movement)幾十年來的重要里程碑。當我們以神為最大的滿足時,他就得著最大的榮耀—這一思想甦醒人心,犀利而深刻,對此我心中充滿感激。因為它挑戰了我們一直以來的誤解,即神的榮耀比我們最深的喜樂和滿足更為重要。感謝派博,他使我們明白,真正重要的是認識並渴慕偉大的神—他通過他的愛子與我們和好。
——邁克爾·霍頓(Michael S. Horton)
威斯敏斯特神學院(Westminster Seminary)、梅琴基金會系統神學及護教學教授
神使用約翰·派博弟兄來提醒我們,神實在是值得我們渴慕的。這真是令人驚喜,因為在生活和事工中,我經常受到試探,捨本求末地只顧著學習真理、遵守誡命……於是聖靈多次用約翰·派博的書提醒我,使我醒悟過來:歸根結底,我有一位神,他是值得渴慕的;並且,在神裡面,他的喜樂和他所救贖的百姓的喜樂彼此交匯、融為一體。我的禱告、講道、傳福音和牧會的工作,都受到這個真理的影響。感謝約翰·派博,他使我重新認識了愛德華茲、清教徒、加爾文、奧古斯丁和聖經中一直強調的這些主題—這些古舊真理蒙塵已久,如今重煥光彩,使人心中格外甜蜜。
——狄馬可(Mark Dever) 華盛頓國會山浸信會(Capital Hill Baptist Church)牧師
有一陣子我搞不清神到底有沒有呼召我全職事奉,內心十分糾結。正是在那個時期我讀到了這本書。我見到過一些死氣沉沉、缺乏生命力、充滿律法主義氣息的事工;在我認識的傳道人中,心有怨氣,生命枯竭的也有不少—而且他們好像希望別人也走他們的老路。這種日子光是想想就會讓人提不起精神。於是我想,不如繼續從政吧,這樣好歹可以做一名“快樂的戰士”。好在神讓我重新理解路易斯(C. S. Lewis)的著作,並讓我讀到了約翰·派博的書。當時,我站在密西西比州的一家公共圖書館裡,翻閱這本書。書中所描寫的幸福快樂的基督徒生活,之前我只在納尼亞的故事中讀到過。我已經不記得當時自己是怎麼想的,只記得自己一直在微笑。這實在是恩典!我為約翰·派博和他對於基督徒快樂主義的思考而感謝神。
——羅素·穆爾(Russell Moore)
美南浸信會神學院(Southern Baptist Theological Seminary)院長
我第一次聽約翰·派博講道是在1999年9月14日。照著神仁慈的旨意,那時我正在肯塔基州路易斯維爾市的美南浸信會神學院(Southern Baptist Theological Seminary)求學。約翰·派博博士到我們學校作“姆霖講座”(E. Y. Mullins Lectures)。我之所以把日子記得那麼清楚,是因為聽了第一堂講道後,我就趕快去書店購買了兩本《一生渴慕》(十週年紀念版),一本自己讀,一本給妻子。之後我把自己的那本送了人,而我妻子的那本則保留至今,作為對那一段時光的美好紀念—那時,主使用約翰·派博博士的信息在我們年輕的生命中行了奇妙的工作。我對“神的偉大”這一神學概念並不陌生,但約翰·派博挑戰我去思考這個問題:追求神和追求快樂其實不矛盾,兩者實際上是一回事,這是符合聖經的。從那時至今,我都為了派博博士信實的教導而感謝神。願《一生渴慕》二十五週年紀念版在今後的歲月中繼續觸動更多人的生命。
——小胡安·桑切斯(Juan R. Sanchez Jr.)
得克薩斯州奧斯丁市海波因特浸信會(High Pointe Baptist Church)證道牧師
我是個年輕牧師,我知道自己職責所繫:事奉神,敬拜神,信靠神。但是,我不知道自己有著一個特殊的權柄,就是以神為樂—約翰·派博的教導使我得嘗這快樂之泉的甘甜。《一生渴慕》這本書對我的生活、婚姻和事奉的影響僅次於聖經。我從中明白了自己應該為永恆做些什麼,那就是渴慕神—因他以他的慈愛掌管萬有。
——達林·帕特里克(Darrin Patrick)
密蘇里州聖路易斯旅程教會(The Journey Church)帶領牧師
大學二年級的時候,我第一次讀到這本書。我的專業是宗教學,大學第一年折騰下來,信仰幾乎要崩潰了。這本書在我的生命和思想中響起了一聲驚雷,帶給我極大的震撼,難以用語言盡述,而且餘波至今未平。這不僅是一本關於義務和喜樂之間關係的解經書,也是一本關於世界觀的書—我們要榮耀神,以神為樂;神賜給我們恩典,使我們藉著福音,得以與他同在。這本書中所描繪的異象影響到我生命中的各個方面—從如何讚美、如何事奉,到如何承受苦難。很高興能為這本書二十五週年紀念版撰寫書評,願神繼續使用它,讓新一代的讀者認識真理,使生命得到更新。
——賈斯廷·泰勒(Justin Taylor)
英文標準版研讀本聖經(ESV Study Bible)主編
如今出版的新書不計其數,堪稱經典的卻鳳毛麟角。我這輩子讀過的書中,真正名副其實的經典作品,一隻巴掌就能數得過來—其中包括巴刻(J.I. Packer)的《認識神》(Knowing God)、史普羅(R. C. Sproul)的《認識聖潔》(The Holiness of God)、斯托得(John Stott)的《當代基督十架》(The Cross of Christ)。約翰·派博的《一生渴慕》也是其中一本。這本書的問世,使得福音派(特別是改革宗)對神的認識發生了整體的改變。神的榮耀與我們的喜樂和滿足是息息相關的—雖然這觀念不是派博最早提出的,但他在汲取了這些觀念後,又以深入淺出的方式闡述出來,介紹給這個時代的年輕人和心中沒有平安的人,使他們深受激勵,心中燃起熱情。整整一代人都深受《一生渴慕》那充滿激情的文字的影響,我也是其中之一—很少有哪本書像《一生渴慕》那樣,對我的講道和教導工作產生如此持久的影響。判斷一本書是否是經典,要看它有沒有超越時代的吸引力和影響力。按照這樣的標準,《一生渴慕》確實是當之無愧的經典。
——託尼·卡特爾(Tony Carter)
佐治亞州伊斯特波因特市伊斯特波因特教會(East Point Church)牧師
很少有作家像約翰·派博那樣深得我心。首先,他與救主有著親密的關係;其次,他具有真正屬靈的神學觀念,他相信神是高於一切的主宰。我第一次聽他講述這本書的構思時,真是萬分驚訝,既是因為我感受到了他內心的激情,也是因為他對他所愛之神的描繪使我心裡火熱,甚至在他離開房間之後很久,我的心情都遲遲不能平復。我曾發起並領導了“熱情運動”(The Passion Movement),這個運動的精神來源於於《以賽亞書》26章8節的信息:“我們心裡所羨慕的是你的名,就是你那可記念的名。”約翰·派博在這一過程中發揮了重要作用,他帶領了整整一代學生接受這本書的核心信息。當我以神為最大的滿足,神就得著最大的榮耀—這信息是靈魂的錨,也是建造屬靈生命時必不可少的基石。它使我們明白,渴慕神是生命的終極意義,我們歡喜領受這樣的使命,不是出於義務,而是出於喜樂。這本書是一份邀請,它使我這小信的生命被神的聖名更新—唯有他的聖名高過諸天。祝賀《一生渴慕》出版二十五週年。 ——紀里歐(Louie Giglio) 城市熱情教會(Passion City Church)牧師、“熱情運動”領袖 一場心靈的盛宴,在其中得以享受與神親近的滿足。對靈裡渴慕神的基督徒來說,必須人手一冊!
——約翰·麥克阿瑟(John MacArthur)
美國著名作家,著作豐富,至今寫作和編輯的書籍超過150種,其中以“麥克阿瑟聖經研究”系列最為著名,銷售已超過100萬冊,獲得美國ECFA好書金牌獎(Gold Medallion Book Award)
本書震撼人的心思意念,能點燃人對神的熱情,其熱情足以燃燒世界。
——葛尼斯 (OS Guinness)
《一生的呼召》《在黑暗中的神》作者
這是一本真實的現代屬靈手冊。
——史普羅(R.C. Sproul)
《認識聖潔》《認識預定論》作者
一顆渴慕的心靈和使人滿足的與基督之間的交通,居於神計劃的核心。
——克萊布(LarryCrab)
心理輔導專家,知名暢銷書作者
這本研究“聖經現實主義者”的文獻,帶來了清新的空氣。
——巴刻(J.I. Packer)
維真神學院神學教授,《認識神》作者
本書深深影響我的生命。
——畢哲思(Jerry Bridges)
知名暢銷書作者
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版本資訊
- PO Media・2021-06STORE 75426836230145ebook USD 9.5