信從何來

可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 〈羅馬書〉10章17節 不敬畏神， 視聖經為支離破碎的文獻， 如何根據聖經講道呢？  相反的，如果心存敬畏， 就比較能看到聖經的豐富。  這不是說，我們的心理狀況決定聖經本質； 也不是說，為了講道，才高舉聖經；  而是說，對聖經有正確的態度，我們才能進入聖經的豐富。  牧養不可須臾無愛，愛從神來，神的一切豐富記在聖經，聖經必定是神可靠的話、有最高權威。這信念不能用經驗證明，不是人把聖經的每個字、每句話都證明正確了，我們才相信它；信徒是在聖靈的光照下，認信了歷代教會（也就是古往今來每個神兒女）共同認信的：聖經是神的話，可靠、正確、有最高權威。 每次講道，都重溫也強化這信念。如果準備講章時心不敬畏神，看到任何經文，都容易有輕慢的態度—— “這話甚難，誰能聽呢？”（約 6:60）“他們原是沒有學問的小民……”（徒4:13）“拿撒勒還能出什麼好的嗎？”（約 1:46） 不敬畏神，視聖經為支離破碎的文獻，如何根據聖經講道呢？相反的，如果心存敬畏，就比較能看到聖經的豐富。這不是說，我們的心理狀況決定聖經本質；也不是說，為了講道，才高舉聖經；而是說，對聖經有正確的態度，我們才能進入聖經的豐富。 ——康來昌牧師 【作者簡介】  康來昌牧師 1949 年出生於臺灣，美國 Vanderbilt 大學倫理學博士，曾任臺北中華福音神學院老師，臺北信友堂牧師。著譯有：《喜從何來》 《當十字架變為十字軍》《基督徒的最後試探》《流浪的神》 《井歌》《聖經內外》《度金針》《吉光片羽》《神、- 啟示、權威》《新約鑑別學》《早期基督教教義》等。