第35期漢語基督教學術論評

自漢語學界引入西學以來，對於基督教此一思想資源，先是以民族本位的「中體西用」拒絕了，經自由主義以啟蒙理性之名，全面否定了研究（基督）宗教的必要，再來則是在社會主義的言說主導下將宗教斥為意識型態，達近一世紀之久M。這根本地影響了我們對西方思想的理解與解釋能力，也遮蔽了基督教與漢語思想間中種可能被打開的思想維度。 近來上述現象明顯有所改觀。面對廣大漢語學界的基督教研究入口，也面對著非漢語世界對漢語基督教研究的理解，本刊主旨在於促進「漢語基督教學術研究」的深化與推進，廣泛涉及聖經、神學、哲學、文學、歷史、政治、社會與文化等諸領域的研究及研討。讓漢語基督教的研究走向世界，也讓非漢語學界基督教研究得一窺漢語學界的基督教思想關懷與特色。內容包括一般論文、評論與學術動態三大類，邀請國內外著名學者專文撰述。 /目錄 Contents/ 一般論文 Articles 第三十五期　二〇二三年六月 No.35 June 2023 Jung-Yao Wang Plantinga and Religious Exclusivism: A Defense 王榮耀 為普蘭丁格的排他主義辯護 王學晟 使徒行傳中的隱性進程分析 Nathanael Xuesheng WANG An Analysis of the Covert Progression in the Acts of the Apostles 張楷弦 從門徒群體的建造看馬太福音結構的爭論 Kai-hsuan Chang The Macrostructure of Matthew’s Gospel and the Formation of a Community of Disciples 葛擁華 奧古斯丁論分受與「一」 Yonghua Ge Augustine on Participation and “the One” 盧夢雅 寓聖於俗：晚清基督教會教材《漢語入門》編纂考 Lu Mengya The Sacred implied in the Profane: On the Compilation of Rudiments de parler chinois written by Christian Church in the Late Qing Dynasty 劉計峰 中國基督教歷史的多重書寫：官方與民間的當代話語實踐 Jifeng Liu Productions of Chinese Christian History: Official and Unofficial Discursive Practices in Contemporary China 評論 Reviews Cao, Jian. Chinese Biblical Anthropology: Persons and Ideas of 169 the Old Testament in Modern Chinese Literature. 曹堅。《中國聖經人論：中國現代文學中的舊約人物與思想》。 王志希Zhixi Wang Falato, Giulia. Alfonso Vagnone’s Tongyou Jiaoyu (On the Education of 173 Children, c. 1632): The Earliest Encounter Between Chinese and European Pedagogy. 寒梅。《高一志的〈童幼教育〉：中國和歐洲教育學的最早相遇》。 雷思雨Siyu Lei 林瑋嬪、黃克先主編。《氛圍的感染：感官經驗與宗教的邊界》。 180 Lin, Wei-ping, and Ke-hsien Huang. Ambience Contaminated: Sensory Experiences and the Frontier of Religion. 梁右典Liang,You-Dien