《聖經》研究與中國學術--道風漢語神學學刊 NO.31 (2009秋)

譯者： 《聖經》是基督宗教的正典，為歷代教會和信徒提供規範性功能。因此，傳統上基督教神學必然是「《聖經》的」 ( biblical ) ，因為根本不存在「 非 《 聖經）的」( unbiblical , 或應說不合乎 《 聖經 》 的 》 神學，從這個大傳統的角度來看，即使漢語神學要立足於人文與社會科學學界，但它若是關乎「基督宗教的」，總不能繞過正典而行，所以漢語神學和漢語基督教研究勢必要涉足 《 聖經 》 研究這專業領域，問題僅是如何處理而已。神學論題：《聖經》研究與中國學術 神學論題引介 鍾志邦、游斌 走向漢語學術語境的基督教經學 游斌 何謂「該隱的記號」？ 王獻華 「守門人」與後流放時期《聖經》的身份認同觀 孟振華 「平安穩妥」：後殖民領域中重讀《帖撒羅尼迦前書》 溫司卡 保羅的十字架信息的文本和語境 施文華 孟子的「以意逆志」讀經法與《聖經》釋義學：探討吳雷川的《聖經》解釋策略 梁慧 思想與社會 德科斯塔與諸宗教神學類型論 賴品超 《老子》之「道」與過程神學之「上帝」論綱 李小光 基督徒內部分群的邏輯與實踐過程 孫曉舒、黃劍波 禮物的不可能性與否定之路──德里達論作為禮物的上帝 曹慶豹 「不再是我，乃是基督在我裏面話」──從基爾克果的「重複∕重獲」以及「信」的概念談起 李麗娟 讀書與評論 儒耶對話走向何方？──簡評黃保羅《儒家、基督宗教與救贖》 王志成、朱彩虹 宗教對話與第二軸心時代之再思──評王志成《解釋、理解與宗教對話》 王蓉 論尼撒的格列高利的普救主義 石敏敏、章雪富