在重新發現以後：絮說傳教士文學《道風：基督教文化評論》第45A期 2017春

After the Rediscovery of the Writings of Missionaries in Ming and Qing Dynasties 作者簡介 楊俊杰，北京師範大學文學院比較文學與世界文學研究所副教授 林子淳，漢語基督教文化研究所學術主任兼研究員、上海同濟大學人文學院兼任教授 目錄 卷首語 「耶穌不滅孔子，孔子倒成全於耶穌」──試論馬若瑟著《儒交信》／李奭學 從利瑪竇的《論耶穌會和天主教之進入中國》到金尼閣的《論天主教在中國的擴張》─兼論龍華民與早期在華耶穌會的傳教策略／謝明光 近代傳教士所撰上海方言文獻考述／施曄 敦煌寫卷《序聽迷詩所經》寫本考／項秉光 「耶穌主義宣傳家」──基督教社會主義者張仕章的生平、思想與時代／王志希 思想與社會 女性之「上帝形象」──試論奧古斯丁《論三一》卷十二有關女性身份的論述／楊　硯 耶可比對斯賓諾莎哲學的批判／劉偉冬 從海德格爾的宗教現象學到哲學密釋學──兼論信仰經驗的密釋學性質／王　俊 基督宗教和漢語神學對中國社會文化建設的可能功能／孫尚揚 社會理論與神學的對話──西美爾的宗教社會學研究／邵鐵峰 在當代中國語境中反思施米特與朋霍費爾的意義／林子淳 信仰方式與土地規則──以A省土地專項整治行動中的基督教為例／肖雲澤 讀書與評論 邁向「核心問題」──從《依天立義》看範式轉型之後的基督教與中國文學文化關係研究／紀建勛 東正教復活節聖火「奇蹟」之爭／徐鳳林